Cannabis e Medicina “Do surgimento da escrita à queda do império romano”
Na China… Cannabis Sativa (cannabis) é uma das primeiras plantas cultivadas pelo homem. A primeira evidência do uso de cannabis foi encontrada na China, onde descobertas arqueológicas e históricas indicam que essa planta foi cultivada para fibras desde 4.000 aC.
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Na China…
Cannabis Sativa (cannabis) é uma das primeiras plantas cultivadas pelo homem. A primeira evidência do uso de cannabis foi encontrada na China, onde descobertas arqueológicas e históricas indicam que essa planta foi cultivada para fibras desde 4.000 aC. Com as fibras obtidas dos caules da cannabis, os chineses fabricavam cordas, tecidos e até papel. Têxteis e papeis feitos de canhamo foram encontrados no túmulo do imperador Wu (104-87 a.C.).
O uso da cannabis como remédio pelos chineses antigos foi relatado na farmacopeia mais antiga do mundo, a pen-ts’ao ching, compilada no primeiro século desta época, por volta dos anos 2.700 aC. As indicações para o uso da cannabis incluíam: dor reumática, constipação intestinal, distúrbios do sistema reprodutivo feminino, malária e outros. O fundador da cirurgia chinesa, Hua T’o (110 – 207 DC), usou um composto da planta, tomado com vinho, para anestesiar pacientes durante as operações cirúrgicas.
A primeira referência ao uso da cannabis, como droga psicoativa, também está no pen-ts’ao ching, como observado em uma de suas frases: … ma-fen (o fruto da cannabis) … se tomado em excesso produzirá visões de seus demônios… A longo prazo, faz com que a pessoa se comunique com os espíritos e ilumine o corpo …
Na Índia…
Na Índia, o uso médico e religioso da maconha provavelmente começou em torno de 1000 anos AC. A planta foi usada para inúmeras funções, como: analgésico (neuralgia, dor de cabeça, dor de dente), anticonvulsivante (epilepsia, tétano, raiva), hipnótico, tranquilizante (ansiedade, mania, histeria), anestésico, anti-inflamatório (reumatismo e outras doenças inflamatórias), antibiótico (uso tópico em infecções de pele, erisipela, tuberculose), antiparasitário (vermes internos e externos), antiespasmódico (cólica, diarreia), digestivo, estimulante do apetite, diurético, afrodisíaco ou anafrodisíaco, antitússico e expectorante (bronquite, asma).
O Atharva Veda (uma coleção de textos sagrados) menciona a maconha como uma das cinco plantas sagradas, referindo-se a ela como fonte de felicidade, doadora de alegria e portadora de liberdade. Portanto, o uso de maconha tornou-se parte de inúmeros rituais religiosos naquela região e abriu as portas para o seu uso recreativo. No budismo tântrico, desenvolvido no Himalaia, a maconha era usada para facilitar a meditação.
Os efeitos psicoativos da planta eram bem conhecidos na Índia, possivelmente devido à forma como foi preparada para o uso, que incluiu pelo menos três preparações. O tipo mais fraco, Bhang, consiste em folhas secas das quais as flores são cuidadosamente removidas. Um tipo mais forte, Ganja, é preparado com as flores da planta feminina. O mais forte de todos é o Charas, feito exclusivamente da resina que cobre as flores femininas.
Na Pérsia e na Europa…
Na Pérsia, a maconha também era conhecida antes da era cristã. Os persas conheciam o efeito bifásico das plantas e faziam uma distinção clara entre os efeitos eufóricos iniciais e os efeitos disfóricos tardios.
Na Europa, evidências históricas e arqueológicas sugerem a presença de maconha antes da era cristã. Parece que a planta foi trazida por invasores originários da Ásia Central e chegaram perto do Mediterrâneo. No ano 450 a.C., Heródoto descreveu uma cerimônia fúnebre cita e declarou que inalava os vapores obtidos da queima de sementes de maconha com propósitos rituais e eufóricos. Essa descrição foi posteriormente confirmada por arqueólogos que encontraram sementes de maconha carbonizadas em tumbas citas na Sibéria e na Alemanha.
“A história é uma ciência que estuda a vida do homem através do tempo. Ela investiga o que os homens fizeram, pensaram e sentiram enquanto seres sociais. O desenvolvimento do raciocínio histórico pode auxiliar na busca por orientações diante das carências do tempo presente.”
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